仇恨不会是美学 台湾真可“去中国化”？

　　中新网4月7日电 台湾《中国时报》7日刊发文章指，某家媒体的社论《慈湖谒陵的暴力美学》，反映的是一群人希望台湾能够彻底的“去中国化”，他们不愿意看到任何“祭黄陵”的活动。文章表示，“祭黄陵”有必要如此挞伐吗？尊重与包容才是台湾需要的美学。

　　文章摘编如下：

　　仇恨不仅不会是一种美学，也不会给人们带来自由。仇恨只会让自己陷入无尽的痛苦深渊，最终不能自我解放。

　　某家媒体的社论《慈湖谒陵的暴力美学》，正是这种将仇恨视为最高诉求的文字展现。文字放在报纸最重要的位置，正如同一幅画放在展览厅最瞩目的地方，它想传达的是，“仇恨”是他们鉴赏美学的角度，所谓的“尊重、包容、慈悲”都最好丢进角落的垃圾筒。

　　中华文化重视慎终追远。孔子说，“尔爱其羊，我爱其礼”，其实不仅是祭祀品，连高挂的所有牌位其实均只是法相而已，重要的是一颗慎终追远的心。也就是这颗心，我们会在世界各地遥祭黄帝，在忠烈祠缅怀义士，在清明节扫墓祭祖，或在家中的祖宗牌位前点一柱香。

　　感念我们黄皮肤黑发的祖先，并不表示我们在其他民族祭祀其先祖时就会嘲讽轻视，“祭黄陵”有必要如此挞伐吗？蒋介石、蒋经国的历史功过自有后人评述，但是当他的信仰者、追随者愿在他的祭日前往其百年安葬之地，鞠三个躬，有必要如此口诛笔伐吗？

　　每一个人都有良知与赤子之心，但是千万不要被自己的立场及仇恨所蒙蔽。不要再以“面对二二八，再多的鞠躬道歉都不够；面对两蒋，一个鞠躬都是不义且多余”的心态来处理台湾人民的共同记忆。

　　《慈湖谒陵的暴力美学》这篇社论反映出的是：一群人希望台湾能够彻底的“去中国化”，因此，他们不愿意看到任何“祭黄陵”的活动。这一种带着仇恨的“分别心”正在侵蚀台湾的社会，它让台湾社会忘掉了什么是尊重，什么是包容，什么是慈悲。

　　他们的“仇恨心”在不停地告诉社会，只有他们的“正义”才是正义，其他人都是涂脂擦粉的不义。这一群人，已失去慎终追远应有的“礼”，也丧失了“吃果子拜树头”应有的“感恩”，他们只有自己与仇恨。

　　这一群人从来不曾告诉民众，他们仇恨的“分别心”会给台湾社会带来什么样的结果，代价有多大？台湾真的可以“去中国化”吗？或许有些人认为可以，并为未来画了一幅他们认为是美景的图画，但是，仇恨颜料交织的作品不会美丽，尊重与包容才是台湾需要的美学。(作者为台湾大学政治学系教授张亚中)