刘汉黑金案背后"袍哥"组织：或由陈近南开创
23日上午9时，咸宁市中级人民法院在7个审判法庭同时公开进行宣判，被告人刘汉、刘维犯组织、领导黑社会性质组织罪、故意杀人罪等罪，判处死刑，剥夺政治权利终身，并处没收个人全部财产。
追溯过往，是为了更好地观照现实。回顾历史不难发现，刘汉就是个响当当的“袍哥式”人物，刘汉涉黑案中的组织架构、“侠肝义胆”也与盛行于民国时期的“袍哥”文化有着惊人的相似。今天，就带你穿越历史涨姿势，了解风云际会的“袍哥”江湖。
“袍哥”一般称为哥老会，发轫于四川，起源于清代，盛行于民国时期，与青帮、洪帮一起被称为民国三大帮会。
“袍哥”的组织和纪律
咸宁市中级人民法院认为，被告人刘汉、刘维伙同他人网罗多人形成较稳定的犯罪组织，该组织人数众多，有明确的组织者、领导者，骨干成员基本固定；有组织地通过违法犯罪活动或者其他手段获取经济利益；有组织地多次进行故意杀人、故意伤害、非法拘禁等违法犯罪活动，为非作恶，欺压、残害群众。
上述通报多次提到了“有组织”，事实上，这种以大哥、领导、骨干等等级制度森严的横行组织架构，跟历史上的袍哥组织可谓是“一脉相承”。
重庆、成都的袍哥组织都是横行组织，分八个排行，以孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻为代号。袍哥联络的据点，最初叫“山头”、“香堂”，随着参加的会众逐渐增多，才改为“码头”（又称“公口”、“社”），码头要分五个堂口：“仁、义、礼、智、信”。
八个排行中，其中一排是大哥，又称大爷，比作刘备，是袍哥中顶荣誉的位置。升到这一步，称为“出山”。当大爷要入会时间长，一步一步升上去。如果有功劳、苦绩也可越级上升。二排称圣贤二哥，比拟关羽。由于袍哥特别尊敬关羽义气，安排清高或僧道弟兄担任，否则宁缺毋滥。二爷是个受尊敬而闲散的位置，开会敬神时，二爷一定要穿长袍加马褂，文质彬彬俨若圣贤。
从晚清开始，袍哥内部的封建等级愈发严格，基本上模拟了中国传统的封建家长制。规定六排以下对五排以上无条件服从，不能有一点反抗。“大爷”一句话就是圣旨，下面人要他们谈话，这叫“请大爷开金口”，解决事情得用“请大爷赏识”。
加入袍哥的人，一般从“幺大”干起，凭功劳才干资格提升。有钱有势者，经袍哥组织同意也可以“一步登天”，称为“新服大爷”。
袍哥违反香规礼节，要依照香规。视情节轻重处理。情节轻者挨红棍，重者要被“吹灯”（挖眼）或“砍丫枝”（宰手脚）十分严重者，那就是“三刀六个眼”、“自己挖坑自己跳”，当众自杀。
“袍哥”江湖讲究“义”字当先，兄弟伙犯了不法行为，或给“拜兄”报酬，杀死人命。或因“摆豪”（杀人放火闯下大祸）犯案而被官府缉拿追捕，码头上不但不加责怪，反而千方百计地将这些人隐藏起来，甚至“拿言语”（向外码说情）、“走字样”（头号人物的名片）尽量让他们解脱，或者让他们到外地去“避豪”（躲避起来）、“跑滩”（流落江湖谋取生）。
“袍哥”组织对内要求互助，对外却实行掠夺破坏；对本社利害一致，对外却寸步不让。这与以刘汉为首的黑社会组织更是有着惊人的相似。
一方面，为了壮大自己的势力，刘汉、刘维不择手段，其领导的黑社会组织实施故意杀人、故意伤害、非法拘禁等违法犯罪行动数十起，造成8人死亡、多人受伤，主观恶性极深，手段特别残忍；另一方面，作为黑社会组织的“大哥”，他们在组织内部又践行了“义气当先”的江湖规矩，形成了“为公司利益要敢于出手，出了事公司会负责” 等不成文的规约和纪律，并在实施完违法犯罪活动后，为组织成员购买枪支弹药和车辆等，为他们提供逃跑经费、经济补偿、偿还赌债、购买住房等，其负责、周到的“大家长”形象也可见一斑。
“袍哥”的前世今生
关于袍哥的起源，长期以来最流行的一个说法是：清康熙初年，郑成功占领台湾后，创立反清复明的秘密组织，并派其部将陈近南回四川，在雅州开“精忠山”，拜把结盟，并取诗经上“岂日无衣，与子同袍”之义，以平等合作之精神，互助联络，当如兄弟，号称“袍哥”，又为警惕同人勿忘根本，内部又互称汉流。哥老会“凡入会者称哥老弟，以示平等合作之精神”，其宗旨是“反清复明”。
刘师亮在《汉留史》上说：“各省汉留之盛，莫过于四川。及保路事起，仁字公口至三百七十四道之多”，同盟会把它看作是一支强大的社会力量，并制定了因地制宜、互相联络、联合哥老、适时起义的方针。四川袍哥也确实在辛亥革命中大显身手，其首领如秦载赓、张达三、罗子舟等都经革命党人的介绍参加了同盟会。这也是四川袍哥最活跃最富于战斗业绩的时期。
辛亥革命之后，同盟会与哥老会的关系疏远了，接着又是军阀割据。这些大小军阀在利用各种渠道把他们引入邪门。后来蒋介石入川，更是把他们引入了反共反人民的死路。上世纪50年代初期，四川袍哥在成都石板滩发动武装叛乱，被人民解放军彻底歼灭。
