日本的夕阳逻辑使其永远处于被告席

　　中新网8月26日电 新加坡《联合早报》近日发表文章谈论了日本问题，文章称，不能诚实面对历史，不仅不会受到受害国的尊重和原谅，周边邻国良好关系就难以恢复和发展，日本历史修正主义的夕阳逻辑，将使日本永远置于被告席上。

　　文章摘编如下：

　　何谓“夕阳”？就是将要落山的太阳，在中国人看来有“走向终结”之意。不过，在日本人话语逻辑中“夕阳”跟“顽固不化”是一个意思。日本右翼分子的思想秉持的就是这种夕阳逻辑，或许这就是为何东亚不能像欧洲那样走向历史和解的深层次原因所在。

　　安培的夕阳逻辑是清晰的，安培的“表演”蒙骗不了国际社会。相反，长此以往，日本好不容易才建立起来的软实力将可能无端被损耗或侵蚀，在东亚或世界舞台上的影响力将可能因此进一步削弱，是作茧自缚和自废长城的短视行为。

　　按理说，日本要实现“国家正常化”和发挥积极作用，本无可厚非。但往“右倾化”道路上暴走，在快车道上走“逆行道”，则非正道。说安培带领下的日本不走正道，绝非笔者妄下结论，而是基于众所周知的事实。这些事实是板上钉钉的：诸如，为了唤醒民众所谓的“民族自豪感”，不惜掩盖和埋葬历史真相去“洗白”历史，公然否定铁证如山的大屠杀、细菌战和强征慰安妇行为等等；系统地进行美化侵略教育，灌输军国主义史观，视历史真相教育为“自虐教育”；正不余遗力地“去和平化”，从重新修订“武器出口三原则”到解禁集体自卫权，事实上和法律上正在达成“能战国”目标；外交战略上，明确采取“包围中国”价值观外交，经济、军事、安全各领域中正在努力打造“远交近攻”的对抗同盟体系等等。

　　由此观之，日本内外政策与其宣称的“积极和平主义”是背道而驰的，是倒行逆施的行径。二战过去即将70年，日本仍难以实现其“正常化”，像德国一样放下历史包袱。观照德国历史与现实，症结在于日本自身文化与理性精神的缺失；同时也与美国主导的战后国际体系密切相关，取决于美国全球战略需要，它“正常化”的通行证在美国人手里。中国威胁论不是日本“正常化”的合理理由。不幸的是日本却选择了“反其道而行之”的对抗道路，走的是一条“逆行道”。

　　毫无疑问，在快车道上走“逆行道”危机四伏，是不争的事实。人们不禁要问，以日本人的精明，为何“明知山有虎，偏向虎山行”呢？日本社会存在叠加在一起的多重焦虑感。对美国遥遥无期不发放“通行证”的焦虑，与对中国崛起不断增强的东亚主导权的焦虑感，加上二十多年来发展停滞和不断失落主导权的焦虑。与此同时，恰逢美国亚太“再平衡战略”应运而生，与美国焦虑霸权旁落同病相怜、一拍即合，为日本“逆行”提供了千载难逢的机会。当然，日本不效仿德国凤凰涅槃重生，有其历史、文化与国家性格不同的原因，因而选择的道路也不同。

　　很显然，背“道”而驰，国际道义与良知的缺失，必然导致国家正能量的耗损，是软实力的一种长期流失的表现。这就是“仁义不施，攻守之势异也”。

　　历史修正主义的夕阳逻辑，将使日本永远置于被告席上。否认并美化侵略、否认大屠杀以及破坏“河野谈话”精神，他们认为这样可以结束“自虐教育”同时唤醒民众所谓的“民族自豪感”。但这样做恰恰起相反作用，掩耳盗铃行径，欲盖弥彰；事实上，真相不能抹杀。

　　就拿日本政府前不久验证“河野谈话”例子来说，试图通过验证“河野谈话”破坏“河野谈话”精神，意图阻止“在慰安妇问题上，损害日本国家和国民名誉的信息现在正在海外传播”是徒劳的。这样做的结果是，使日本人的国际道义和良知形象荡然无存，联合国人权委员会指出日本存在“根深蒂固”的种族歧视等人权问题，是意有所指的。要以这样形象、并想以金钱收买成为安理会常任理事国，无疑痴心做梦。

　　不能诚实面对历史，不仅不会受到受害国的尊重和原谅，周边邻国良好关系就难以恢复和发展，而且“安培经济学”成功也就动力不足，日本振兴终究离不开中国等邻国庞大市场和良好关系。虽然日本在舆论战、法律战、心理战上花样频出，但由于日本公然否认铁定的历史事实、否认二战后建立的国际体系以及国际基本准则，是经不起真相、真理和正义拷打的。大国的衰败首先始于“失道”。

　　美不美，看实质。日本价值观外交听起来很美，但国际关系本质上无非就是利益关系。重要的是，日本的价值观是狭隘的。欲“包围”体量庞大且讲“义利”的中国，谈何容易！在国家存亡生死利害面前，很少国家有意愿火中取栗，何况是与大象打架。人们已经看到，为了“包围中国”，日本外交的代价不断见长，中日之间利益互损加大，日本更离不开美国的控制，外交上折冲樽俎能力大受限制。尤其在东亚一体化建设能力与作用上，离开美国日本很难发挥应有作用，日本在国际事务上作用日益“英国化”，即英国在国际事务上影响力，只有依附美国才能得到彰显；在中美关系上，日本实际上正在被边缘化的，原有的三边关系中，日本位重越来越小、式微。

　　在日本国内，充满对中美关系的疑虑，日本对美日同盟的可靠性疑虑加大，反映了日本外交独立性原则的严重缺失。日本国内有识之士忧虑安培推行的外交策略，可能导致自己“被包围”，是有道理的。这是日本短视外交的代价，日本价值观外交正误入歧途。

　　没有历史的大和解，就不会东亚光明的未来。中日韩等至今仍未能实现历史和解，与日本人的夕阳逻辑不无关系。每当中韩等国对日本领导人参拜行径、否认美化侵略历史及无休止地羞辱慰安妇进行谴责批判时，日本人总是怪罪中国人或韩国人干涉他们自由权利，认为中韩等国揪住过去不放，是“反日”教育的结果。

　　其实，如果中韩真存在“反日”教育，那也是日本人进行的教育。因为如果没有日本人时不时的在中韩等受害国人伤口上撒盐，没有日本人夕阳逻辑情结，谁不愿意向前看？！中国人愿意把过去那段不幸的历史真正看作“夕阳”即“走向终结”，日本人有勇气和智慧告别“顽固不化”的“夕阳”情结？这才是问题所在。(张长弓)