为官贵“慎”：从座上宾到阶下囚 往往只是一念之差
慎，即小心、谨慎的意思。清末大臣刚毅在《居官镜·臣道》中说：“行不放逸，语不宜泄，谓之慎。”为人处世，“慎”是一种修养，一种境界，一种谨言慎行、敬小慎微、克己慎为的内在自律；为官从政，“慎”是一种敬畏，一种戒惧，一种严守纪律不放松、坚守底线不放纵、恪守规矩不放任的可贵自觉。
一是要慎权。权力是一种强制性的支配力量。领导干部都有一定的权力；没有权力，领导工作就无从谈起。但权力是把“双刃剑”，既可以使人高尚，以权兴业，因权扬名；也可以使人堕落，以权谋私，因权败身。面对权力的诱惑，从公仆到贪官，从功臣到罪犯，从座上宾到阶下囚，往往只是一步之遥、一念之差、一夜之间。因此，领导干部一定要“慎权”，切实从思想深处解决好为谁掌权、为谁服务、对谁负责的问题，时刻牢记权为民所赋、权为民所用，特别是在拥有权力的时候，不要忘记自己的责任；在行使权力的时候，不要忘记党的宗旨；在感受到权力带来某些便利的时候，不要忘记人民群众的监督，清清白白做人，干干净净做事，坦坦荡荡为官，在任何时候、任何情况下，都要“以至公无私之心，行光明正大之事”。
二是要慎独。慎独，是我国古代先贤倡导的一种自我修养方法，指一个人在独处一室、无人监督的时候，也能够严格要求、时刻检点自己的言行，不做有违道德和法律的事。慎独是一种情操、一种修养、一种高度的自觉。党员、干部特别是领导干部手中都握有一定的权力，各种诱惑、算计往往都会冲着领导干部而来，各种讨好、捧杀都会对着领导干部而去。作为领导干部，要时时心存敬畏而不存侥幸，时时保持清醒而不犯糊涂，时时保持警觉而不为世风左右，严格用党员干部的标准要求自己、用党的纪律和规矩约束自己、用“内心的法律”——法律是成文的道德，道德是内心的法律——管住自己，在任何时候、任何情况下，都不放纵、不越轨、不逾矩，始终保持共产党人的革命气节和政治本色。
三是要慎微。古人说：“道自微而生，祸自微而成”“不虑于微，始成大患；不防于小，终亏大德”。纵观近年来被查处的腐败官员，他们堕落的起点，几乎都是一些小节、小事。“不矜细行，终累大德”“千里之堤，溃于蚁穴”“涓流不止，溪壑成灾”“一趾之疾，可丧数尺之躯”……千百年来，这些古训尽管被反复提起、反复强调，时下许多人也都深谙其道。然而，一些人往往就是说起来明白、做起来糊涂。殊不知，于细微处见精神，于细微处也见品德；细微之处最能显示一个人的灵魂。无数事实证明，小节不拘、则大节难保，小事不慎、则大事难成；一个在“小节”上过不了关的人，在“大事”上也绝对靠不住。作为领导干部，不仅要在重大政治原则问题上站稳立场、保持定力，而且要从细微之处着手，慎小事，拘小节，这不仅是一种修养、一种境界、一种可贵的自律，也是对自己最好的保护。
四是要慎始。“慎始”一词出自《左传·襄公二十五年》：“慎始而敬终，终以不困。”万物发于“一”，万事皆有“始”；正与邪、善与恶、廉与贪，往往就在“一念之间”。党员、干部失守防线、走向蜕变，往往都是从“第一次”开始的，而且有了第一次，很自然地就会有第二次、第三次……。明朝张瀚在其《松窗梦语·卷一 ·宦游纪》中记载着这样一个“轿夫湿鞋”的故事。张瀚初任御史时参见王廷相，王廷相给他讲述了自己经历的一件事：“昨雨后出街衢，一舆人蹑新履，自灰厂历长安街，皆择地而蹈，兢兢恐污其履，转入京城，渐多泥泞，偶一沾濡，列不复顾惜。居身之道，亦犹是耳。傥一失足，将无所不至矣。”这里，王廷相想告诫张瀚的是，如果不是因为轿夫的第一次“湿鞋”，便不会有“不复顾惜”的放任；与其说轿夫“湿”的是“鞋”，不如说“失”的是“节”。“原谅自己，就是堕落的开始”，这是俄罗斯著名科学家巴甫洛夫的一句名言。作为党员干部特别是领导干部，无论在什么岗位、做什么工作，都要算好“人生大账”，守好第一道防线，挡住第一次诱惑，谨防第一次“湿鞋”，避免第一次放纵。这样，才能不把一时之快变成一生之灾，不把一时之利变成终生之悔。
五是要慎终。老子曰：“慎终如始，则无败事。”一个人有一个好的开端并不难，难得的是一生都慎终如始、清廉如初。剖析近年来一些落马贪官由盛而衰的人生轨迹和心路历程，不难得出这样的结论：心有所图之时，便是防线瓦解之日。不少领导干部在从政之初都能勤勤恳恳、兢兢业业，规规矩矩、清正廉洁，但往往随着地位的升迁、权力的增大，个人私欲也随之膨胀，不知不觉中放松了自我要求。由对一些不合理现象的愤愤不平，到收受一点“小意思”；由一两次侥幸过关，到肆无忌惮地公开索取；由松动自己绷紧的心弦，到洞开贪欲的闸门，最终走向了人民的对立面。“一日得失看黄昏，一生成败看晚节。”作为领导干部，要有慎终如始的高度自觉，小心谨慎地走好人生的每一个台阶，愈是在身退之际往往也是个人权力的“巅峰期”，愈要“珍重晚来风景好，黄花老圃殿高秋”，为自己的从政生涯划一上个圆满句号。
六是要慎情。亲情，是以血缘、亲属关系为基础的一种特殊情感。人是感情动物，亲情又是人类所有感情中最原初、最本真的一种；中华民族自古以来就重视亲情。我们共产党人不是不食人间烟火的神仙，同样也重感情、讲亲情。但怎么重、怎么讲，则需要我们认真考虑、严肃对待。从这些年来查处的违纪违法案件来看，不少领导干部就是因为对配偶、子女、亲属要求不严，甚至利用手中的权力为他们谋取私利，最终毁掉前程。因此，感情再好、亲情再浓也要正确对待。常言道：“当官要公廉，亲情第一难。”的确，如何处理亲情问题，对领导干部是一个考验。作为领导干部，要有公正无私、公而忘私的博大情怀，自觉划清情与权、情与纪、情与法的界线，不仅要以身作则，严格要求自己，而且要重视家庭建设，按照习近平总书记“注重家庭、注重家教、注重家风”的要求，从严管好家属子女，防止他们利用自己的权力和影响谋取私利，以免为情所累、为情所伤、为情所误。
七是要慎好。明太祖朱元璋说过：“嗜好之间，治乱所由生也。”人有所嗜好是正常的，本无可厚非。但对党员、干部而言，既然面对党旗宣过誓，就要时刻想到自己是党的人，是组织的一员，就意味着要守纪律、讲规矩，就必须使自己的嗜好利党、利国、利民，并且要“嗜”之有节、“好”之有度，切不可为个人嗜好所左右，否则，就会给一些别有用心的人以可乘之机，最终为嗜好所累、所毁、所害。作为领导干部，必须正其所好，让“私嗜好”与“公权力”划清界限，摆正个人嗜好与工作的关系，切不可让个人嗜好误了党的事业、毁了个人前程。
八是要慎交友。交友是人们社会活动的重要内容，党员、干部也不例外。正常地、适度地、有原则地结交朋友，有利于调节情绪、放松身心，有利于开阔视野、丰富思想，有利于互相学习、共同提高。但交友必须慎重，必须择善而交、择良而处、择莠而除，善交益友，乐交诤友，不交损友，坚决远离各种“小圈子”“小兄弟”，始终保持朋友圈的纯净。交友要重德、重情、重原则，让朋友圈始终洋溢着清风、充盈着正气、传递着向上向善的正能量。要时时牢记“以势交者、势倾则绝，以利交者、利穷则散，以色交者、色衰则尽”的古训，努力追求淡如水的君子之交，坚决不搞那种虚于应酬、空耗时日的泛泛之交，吃吃喝喝、拉拉扯扯的庸俗之交，互相利用、投桃报李的势利之交。交友要公、私分明，时时以工作为重、以事业为重，多同普通群众交朋友、同基层干部交朋友、同先进模范交朋友、同专家学者交朋友，并从与他们的真心交往中不断汲取智慧和力量。
（此文原标题为“为官贵‘慎’”）
