“少年创新研习所”应当速行！
“中状元、着红袍，帽插宫花好啊好新鲜。我也曾赴过琼林宴，我也曾打马御街前 ……”这是黄梅戏《女驸马》中新科状元冯素贞的经典唱词，表达的是古代读书人通过科举考试取得功名之后巨大的喜悦之情。
隋唐建立科举制度，打破了魏晋以来的“门阀制度”，使得庶族知识分子也可以被统治阶级吸收到文官体系之中，这就大大提高了封建王朝的统治基础以及可用的人才质量。隋唐以降，各代封建王朝高度重视科举制度，对进士、特别是头甲进士礼遇备至，状元可以被视作“天子门生”，年轻状元是公主的首选配偶。学子们一旦鲤鱼越过龙门，就有了超级优越的人生资本，至少是吃俸做官，甚至有的王朝规定内阁成员只能是进士出身。由于力行科举，唐王朝因此登上了中国封建社会的顶峰。
在宋元交叠、明清易祚之际，少数民族统治者发现，得到了汉族知识分子的认可，就能继承上代中原王朝的法统和道统；得到了汉族知识分子的支持，就可以让天下黎民迅速归顺安宁。经过科举教化的知识分子，太平时可做治世之能臣，危机时可做意见之领袖，乱世时候又可充当道德之底线。
科举考试考什么呢？唐代科举考试主要分为考孔孟经典著作的“明经科”和考“近体诗”的“进士科”。明经科着重考察学子对经典的记忆和理解，考题类似现代考试的填空和简答。而进士科主要是考今体的七言律诗，而且做诗不要求在规定的考场上，考生可以在两次考试之间将诗事先写好，考试的时候正式提交。因此唐代诗人一旦写出佳作，就要像“行贿”一样，到处攀援主管学政的官员或者文化名流，送诗“行卷”。《古文观止》中有一篇名作--李白《与韩荆州书》，文章内容主要说的就是诗仙李白以文会韩、希图韩先生慧眼识才、推荐发展的千年佳话。
宋代考试有了比较大的改革，增加了“策论”，要求考生在熟读儒家经典、读书明理的基础上之，应将所学经世致用，特别是将所学用在国家大政方针的或需要重大决策的问题上。策问的实质是以考试的形式广泛地征求知识分子的意见。
到了明清，科举考试的成熟程度达到了顶峰，考试内容主要是四书五经，考试的形式主要是八股文。到了这个时期，考试成绩高低，主要取决于考生对八股文格式和技巧的熟练程度。正是因为考试偏重表达形式而不是思想智慧，明清的科技制度出现了较大的副作用。郭沫若《甲申三百年祭》中记载：“宋献策对李岩说：明朝国政，误在重制科，循资格。是以国破君亡，鲜见忠义。满朝公卿谁不享朝廷高爵厚禄？一旦君父有难，皆各思自保。其新进者盖日：" 我功名实非容易，二十年灯窗辛苦，才博得一纱帽上头。一事未成，焉有即死之理？"此制科之不得人也。其旧任老臣又日：" 我官居极品，亦非容易。二十年仕途小心，方得到这地位，大臣非止一人，我即独死无益。" 此资格之不得人也。二者皆谓功名是自家挣来的，所以全无感戴朝廷之意，无怪其弃旧事新，而漫不相关也。”。由此可见，科举制度也是有很大的弊端。
由上可见，科举考试的实质是统治阶级以高官厚禄吸引人才，使全国的有志青年希望“学得文武艺，售与帝王家”，重奖一个、带动一批。除了考中进士可以得到优厚待遇之外，就连最低级的士，即秀才，都可以享受不当兵、不纳税、见官免跪的特权。每次高中进士的学子虽然只有二、三百人，但是科举制度对全国人民择优接受教育起了非常大的基础作用，对促进中华民族文化高度统一也起到了极大的推动作用。
除了科举制度之外，早在春秋战国时代，魏国李悝变法时在法外推行过“习射令”，核心内容是解决民事诉讼时不看是非曲直，主要看涉诉双方谁射箭技术高，谁射得准谁胜诉。此令一出，魏国上下以好射为尚。这一段时间内，由于魏国以射箭为主的军事实力大为提升，宿敌秦国在很长一段时间内都不能占到便宜。
明朝建立之后，朱元璋认为蒙元对中华文化摧残过度，因此极力追求恢复汉唐制度。在法制方面，明朝以唐律为基础，轻其轻而重其重，重新制定了以儒家思想统帅的汉文化封建法制。但是法律条文繁多，老百姓学习不易。因此朱元璋在法律之外颁布《大诰》，优选经典案例说明大明律的要旨，还规定，涉及诉讼时，家有《大诰》的，刑事案罪减一等，民事案多补少赔。此政一出，《大诰》变得洛阳纸贵，明初法制得以普遍实行，朱元璋也自我表彰其“治隆唐宋”。
由此可见，科举之外，国家还可在法外颁布“习射令”和“藏大诰”政令，以极其功利的方法，下猛药、治沉珂，以期速效，从而达到宏观调控的目的。
由于西风东渐，欧美的大学制度传入中国，彻底摧毁了日薄西山的科举制度。欧洲大学制度的核心是通过客观可证明的方式，探索、求证自然和社会规律，举国家和社会之力办教育。科举制度是家庭出资办教育，国家通过科举考试收割教育成果；而大学制度能集中较大的人力物力和财力，集中办教育，集中为公有领域贡献知识。资本主义自由竞争的制度，又为私人和企业利用公共知识提供了土壤，因此西方科技创新的速度一度远超中国。
然后，西方的大学制度如同我国没落的科举制度一样，也并非完美。美国的首富、科技巨擘，有很多是大学中途辍学的，例如微软的创始人比尔盖茨和脸书的老板扎克博格。系统知识的培训耗时巨大，工业化的培育方式虽然有效率，但是缺乏差异化，因而不能充分发挥每个人的聪明才智。在我国，念书好的学生，长大后未必能成为成功人士，相反很多令人羡慕的人，包括刘邦项羽，原来并不怎么读书。
由此也可推知，任何现行的事物，都是适者生存、优胜劣汰的结果和产物。其兴也勃焉，其亡也忽焉。
而今，我国社会迅速转型，国家和政府提倡创新创造、着重保护知识产权。以前，笔者曾抱怨国家对专利权、发明人不够尊重。而今，国家对发明人、发明创造给予了越来越多的礼遇。持有专利的发明人，不但评职称时可受照顾，就连犯罪坐牢也可减刑。
青少年是八九点钟的太阳，是国家的未来和希望，实行计划生育之后，每家只有一个孩子，堪称是一户之王。孩子的教育，一般会倾全家之力，孩子之间的竞争，往往演变成家庭和家族的竞争。因此，国家对青少年的政策，一般会慎重有加。目前，在义务教育、大规模的学校教育之外，以培养课外兴趣、课外特长为目标的民办辅助教育红红火火，以前升学可以加分的奥数项目、艺术项目、体育项目更是红的发紫，有的提供课外辅导的家教公司，甚至成了中外闻名的上市公司。
而今，教育部颁布部令，明令淘汰升学考试中的过时加分项，但是增加或保留了获得专利的学生可以在正考外加分的规定。这样的规定，与当年美国废除殖民主义特权，唯独保护发明创造者的专利权是何其相似。
然而，教育部的该项法令，并非得到全社会的认可和支持。有的专利从业者甚至对该项政策非常反感，他们认为：这样做不但不会激发孩子的创新创造能力，反而会鼓励青少年投机取巧，通过搞到别人的发明创造申请专利骗取竞争优势，坑害其他孩子的合法权益；行业中的一些专业人士会瞄准这个新政藉此图财，使得本来就很扭曲的专利制度、专利代理制度，被进一步丑化、扭曲。
但是，也有有识之士提出，习射令和科举制，大学和义务教育，也不是没有弊端。马克思主义者应该辩证地看待问题，要看问题的实质，要抓矛盾的主要方面，对待新生事物要迅速地形成理性认识。俗话说，“此处不留爷，自有留爷处。处处不留爷，爷去当八路”。国家制定了这样的法令和政策，你抵制也是没有用的，你不用自有人用。与其让扭曲之人钻空子，还不如让好学之日按照“原教旨”好好受用。
目前，在社会上的辅教、培训机构缺少业务增长点、家长没有更好的教育投资选项之时，专业人士迅速开办“少年创新研习所”，给青少年普及知识产权知识、增强未成年人学以致用的意识，教会孩子们检索现有技术、委托或合作技术专家进行技术开发，最终通过获取专利证书获得竞争优势的好机会断然不可失之交臂。上文已经提到，中国孩子的竞争，实际上是家庭、家族之间的竞争。政策对孩子的引导，会直接转化为对学生家长的引导，针对青少年制定政策好处就在于：抓住一个，带动六个。与其临渊羡鱼，不如退而结网；与其诟病肉食者鄙，不如通过申谋借此机会打个大胜仗，多捞点功名和战利品。
梁启超说：“今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。”有志青年要血气方刚，不要前怕虎后怕狼，须知：进步需要实践，对了有经验，错了由教训；无论经验和教训，对我们感想敢做的人来说都是资产；无论经验教训，有了哪个，积累到一定程度都比同龄人成熟。
因此，少年创新研习所，应当速行！
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