从蔡国权到奥勒留

李宗世　　

      我竟不知晓，自己一直深爱的香港音乐才子蔡国权，早在2002年就因遭遇车祸瘫痪多年，不但举止困难，连说话都吃力无比。这些年来，是好友的积极捐款及多方努力下，才为他筹得了医疗费用——这种真挚的友情，这种不弃不离的关爱，切实的让我感动不已！

　　蔡国权，一个一副眼镜、貌不惊人、斯文安静的歌手，一个不爱讲话且害羞的男人。他是80年代香港流行音乐创作型歌手的代表人物之一，但因为人低调导致知名度不高。然而听过他的歌的人，无不被优美动听的旋律、干净纯洁的声音、深邃悠远的意境深深吸引，可谓“歌红人不红”。

　　我出生于岛屿之省，因与粤语地区毗邻，所以从小听的是港台音乐、看的是港台电影，潜移默化之下受其影响颇大，也使得我在思维方式、行事风格等方面上与同龄人有较大的差异。在我的记忆中，《不装饰你的梦》是我最早接触到的蔡国权的作品，虽不懂粤语，但优美动听的旋律倒也让我听得津津有味的。蔡国权的歌，大致可分为这样两类：一类是哀而不怨的失意情歌，一类是冷眼看世态炎凉、讽刺批判或自我激奋的歌曲，如《天意人心》、《人墙》、《顺流逆流》、《风中劲草》等。

　　我想，在蔡国权的内心里，他是相信“缘定今生”的。因为面对情场失意，无论是《不装饰你的梦》、《最后一班轮渡》，还是《梦里可是谁》、《不应再犹豫》，他都唱得极为动情而毫无半点做作，他从不拖着哭腔唱“没有你我该怎么办”或“一个绝情的无情的人来给我伤痕”，反而，他哀伤地凝望着心上人渐渐离去的背影，心头深叹：既然彼此有缘无分，祝愿你一路走好，我会照顾好我自己的……谁说这样的痴情不好呢？与其再为情伤嚎啕大哭，不如收起记忆，美好的就珍藏起来，该忘记的就让一切随时间流逝而去吧。也许有人会不屑说我是个阿Q主义者，不过是自我麻醉罢了。然而，我想说的是，究竟是谁伤害了你，是离你而去的爱人，还是你自己？你认为她（他）应当和你白头偕老，正是你的一厢情愿，使得你一直将痛苦紧抱着不放。李宗世

　　我喜欢临睡前读一读《马上沉思录》，它系古罗马帝国皇帝奥勒留所著，在书中作者写道：“如果外部事物使你烦恼不安，那么请你注意，使你心情烦乱的并非事物，而是你对事物的看法，只要你愿意，你是可以将它打发掉的”；“去掉你的见解，就好像你绕过某个危险的海岬，你不会损失什么，但你却获得了安全的航线、平静的海面，还有风平浪静的海湾”。一个皇帝，在瘟疫肆虐、战乱劳顿中对自己写下了这些文字——它们直指人心，淋漓尽致。奥勒留既不游戏人生，也不逃避人生，他从不怠慢社会历史赋予一个罗马皇帝的使命，他每天都在提醒自己要尽到自己身上的社会责任——“当你清晨不愿早起时，可以简短地对自己说这么一番话：我要起床去履行一个人所负有的责任，难道我会不乐意履行我之被塑造、我之被生于世间而应负的责任吗？”

　　我反对虚无主义，因为身在凡尘俗世，清静无为是不可能的，只会处处碰壁和徒增痛苦。一个真实的虚无主义者的唯一出路，就是找一个僻静的去处了结自己的生命，不麻烦别人；而一个虚假的虚无主义者通常的选择就是今朝有酒今朝醉，莫使金樽空对月。然而生活中，我们对事事物物总是习惯紧捉着不放，正如另一位斯多葛主义哲学家塞涅卡所言：“你总是拎着自己，以为换个环境就好了，但最终你的旅行是徒劳的。”

作者单位：乐东县院